ARTISTE (hommes et femmes) MORTS EN 1940 célèbres

Célébrité :

Artiste

Sexe

Nationalité

Avancée ►

Née :

Quand ?

Morte :

en 1940

Découvrez notre liste de 5 artiste (hommes et femmes) (toutes nationalités confondues) morts en 1940 connus comme par exemple : Paul Klee, Emma Goldman, Francis Scott Fitzgerald, Mikhaïl Boulgakov, Saint-Pol-Roux... Ces personnalités peuvent avoir des liens variés dans les domaines de l'art, de la peinture, de l'assassinat, de l'homicide, de l'homicide volontaire, de la justice, de la littérature, du meurtre, de la politique ou du théâtre. Ces célébrités peuvent également avoir été peintre, anarchiste, écrivain, homme politique, hors-la-loi, militant, militant des droits des femmes, militant libertarien, médecin, scientifique ou poète. En ce qui concerne leurs nationalités au moment de leurs morts, ils peuvent avoir été suisse, russe, américain ou francais par exemple.

Notez-le !

Paul Klee

1879 - 1940
Suisse, 60 ans

Artiste, Peintre (Art, Peinture).

Tombe ►

Notez-la !

Emma Goldman

1869 - 1940
Russe, 70 ans

Anarchiste russe connue pour son activisme politique, ses écrits et ses discours radicaux libertaires et féministes. Elle a joué un rôle majeur dans le développement de la philosophie anarchiste en Amérique du Nord et en Europe dans la première moitié du XXe siècle. Elle fut une écrivaine et conférencière renommée, captivant des milliers de personnes sur la philosophie anarchiste, les droits des femmes ou les luttes sociales. Avec son amant, Alexander Berkman, elle organise, en 1892, une tentative d'assassinat de l'industriel Henry Frick, conçu comme un acte de propagande par le fait et sera condamné à 22 ans de réclusion. Pour certains, Emma Goldman est une « femme rebelle », libertaire et libre penseuse. Pour ses détracteurs, c'est une avocate de l'assassinat politique et de la révolution violente. Ses écrits et ses conférences touchent des domaines aussi divers que la prison, l'athéisme, la liberté d'expression, le militantisme, le mariage ou l’homosexualité. Bien qu'elle ne partage pas la revendication de la première vague du féminisme en faveur du droit de vote des femmes, elle développe une nouvelle réflexion intégrant davantage les femmes et la sexualité dans la philosophie anarchiste.