Top 50Francais morts un 2 juillet
10 célébrités
Découvrez notre liste de 10 francais (toutes catégories confondues) morts un 2 juillet connus comme par exemple : Laurent Terzieff, Émile Coué, Nostradamus, Michel Rocard, Maurice Chevit, Tony Duvert, Edward Meeks, Jean-Jacques Rousseau, Tiburce Darou, Roger Dumas... Ces personnalités (de sexe masculin) peuvent avoir des liens variés dans les domaines de l'art, du cinéma, du théâtre, de la science, de l'étrange, de l'histoire, de la médecine, du parti socialiste, people, de la politique, de la politique de gauche, de la télévision, de la littérature, de la philosophie, du sport ou de la musique. Ces célébrités peuvent également avoir été acteur, artiste, metteur en scène, pharmacien, psychologue, scientifique, apothicaire, astrologue, herboriste, médecin, prédicateur, religieux, député, homme d'état, homme politique, ministre, premier ministre, sénateur, socialiste, écrivain, essayiste, romancier, homme d'affaire, producteur, producteur de cinéma, auteur d'ouvrages philosophiques, philosophe, entraineur, entraineur de football, entraineur de rugby, entraineur de tennis, sportif ou parolier. En ce qui concerne leurs nationalités au moment de leurs morts, ils peuvent avoir été américain par exemple.
10 francais populaires
Apothicaire français pratiquant l'astrologie, il est surtout connu pour ses prédictions sur la marche du monde. 
Acteur franco-américain, connu pour ses rôles dans les films « Le Jour le plus long » (1962) ou « Le Clan des Siciliens » (1969). 
Écrivain et philosophe français connu pour son roman épistolaire « Julie ou la Nouvelle Héloïse » (1761), un des plus gros tirages du XVIIIe siècle. Son élégance de l'écriture provoque une transformation significative de la poésie et de la prose françaises en les libérant des normes rigides venues du Grand Siècle. Après sa mort, son corps est transféré au Panthéon de Paris en 1794. En philosophie, « le rétablissement des sciences et des arts a-t-il contribué à épurer ou à corrompre les mœurs ? » (1949) provoque ce qu'on appelle « l'illumination de Vincennes », où naissent les ouvrages qui inscrivent durablement Rousseau dans le monde de la pensée : le « Discours sur les sciences et les arts » (1750), le « Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes » (1755) et « Du contrat social » (1762). Sa philosophie politique est bâtie autour de l'idée que l'homme est naturellement bon et que la société le corrompt. Il est le 1er à conférer la souveraineté au peuple. En cela, on peut dire que c'est un des penseurs de la démocratie même s'il est favorable à ce qu'il nomme l'aristocratie élective ou le gouvernement tempéré. Pour lui, les systèmes politiques basés sur l'interdépendance économique et sur l'intérêt conduisent à l'inégalité, à l'égoïsme et finalement à la société bourgeoise (un terme qu'il est un des 1er à employer). Sa philosophie politique exerce une influence considérable lors de la période révolutionnaire durant laquelle son livre le « Contrat social » est « redécouvert ». Durant une partie du XXe siècle, une controverse opposera ceux qui estiment que Rousseau est en quelque sorte le père des totalitarismes et ceux qui l'en exonèrent. 
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